Libero Bovio e gli ossimori napoletani: molti sono a tema medico
La splendida poesia 'O paese d’o sole di Libero Bovio ci dà il la per parlare di ossimori napoletani
Oggi Libero Bovio ci dà l’opportunità di parlare di ossimori. La celebre canzone “’O paese d’o sole” recita così:
«Ogge stó tanto allero
ca quase quase mme mettesse a chiagnere
pe’ ‘sta felicitá.
Ma è overo o nun è overo
ca só turnato a Napule?
Ma è overo ca stó ccá?
‘O treno steva ancora ‘int’ ‘a stazione
quanno aggio ‘ntiso ‘e primme manduline.Chist’è ‘o paese d’ ‘o sole,
chist’è ‘o paese d’ ‘o mare,
chist’è ‘o paese addó tutt’ ‘e pparole
só doce o só amare,
só sempe parole d’ammore!Sta casa piccerella,
sta casarella mia n’copp Posillico, luntano chi ta ra’,
sta casa puverella, tutta addurosa (e) nepeta se putarria pittà,
accà nu giardiniello semp’ n’fiore e di rimpetto o’ mare, sul o’ mare:Chist’è ‘o paese d’ ‘o sole,
chist’è ‘o paese d’ ‘o mare,
chist’è ‘o paese addó tutt’ ‘e pparole
só doce o só amare,
só sempe parole d’ammore!Tutto, tutto è destino!
Comme putevo fá furtuna a ll’estero
s’io voglio campá ccá?
Mettite ‘nfrisco ‘o vino!
Tanto ne voglio vévere,
ca mm’aggi’ ‘a ‘mbriacá.
Dint’a sti qquatto mure io stó cuntento,
mamma mme sta vicino e nénna canta:Chist’è ‘o paese d’ ‘o sole,
chist’è ‘o paese d’ ‘o mare,
chist’è ‘o paese addó tutt’ ‘e pparole
só doce o só amare,
só sempe parole d’ammore!»
Un po’ di ossimori nostrani in campo medico
Ogge stó tanto allero ca quase quase mme mettesse a chiagnere è ciò che in napoletano si direbbe un ossimoro, ossia l’accostamento fra due parole apparentemente di senso contrario che, insieme formano un significato diverso. In napoletano di ossimori ce ne sono molti e la maggior parte delle volte, questo strumento viene utilizzato come rafforzativo di un concetto.
Un’applicazione significativa di questo mezzo è quello medico:
1) Sta schiattanno ‘e salute
La formula, apparentemente incomprensibile ad un non autoctono, è un rafforzativo dello stato di salute del soggetto. Ma in napoletano, schiattare significa morire. Ebbene, quella persona è così in forma da “morire di salute”. Un po’ come quando in napoletano, esprimere i bisogni ci sono “Sto murenno e famme”, “Sto murenn e sete”, “Sto murenno e suonno”.
N.B.: di norma la forma è utilizzata condita con un po’ di invidia. Un’applicazione ricorrente è, nel caso in cui il sedicente malato si lamenti molto: “nun ‘o credere, chillo sta schiattanno ‘e salute!”
2) ‘Na bella…
Difficilmente una malattia, una frattura, può essere bella. Cionondimeno, la propensione alla positività del popolo napoletano lo spinge a vedere tutto sotto un’altra lente. Anziché un brutto mal di testa, un brutto mal di schiena, una brutta infiammazione, una brutta frattura, a Napoli tutto si colora di sole: “ m’è venuto nu bellu male e’ capa, nu bellu male ‘e schiena, me so pigliato ‘na bella infiammazione, m’aggio fatto ‘na bella frattura”.
3) Accirere ‘a salute
È possibile uccidere la salute di qualcuno? Certo. Ma allora non è più salute? Forse no. Allora cosa vuol dire? “M’e acciso ‘a salute” viene tradotto in napoletano come mi hai stancato, anzi di più, mi hai veramente rotto le scatole. Il collegamento con la salute avviene dunque, possiamo dirlo chiaramente, per la sfera della salute mentale, più che quella fisica.

